Balat Mahkemesi 1 Numaralı Sicil (H. 964-965/ M. 1557-1558) cilt: 41, sayfa: 311 Hüküm no: 571 Orijinal metin no: [80b-1, Arapça] Bu defter İBB Kültür A.Ş. ve Medipol Üniversitesi Hukuk Fakültesi ortaklığı ile hazırlanmıştır. Silahdâr Seydi Bey b. Abdurrahman’ın mescid ve para vakfı Ammâ ba‘d, işbu usûl ve mebânî cihetiyle sahîh ve şer‘î, elfâz ve me‘ânî cihetiyle sarîh ve mer‘î bir hüccettir ki mazmûn ve meknûnu vakfiyeyi muhbirdir. Sâhibü’l-hayrât ve sâhibü ezyâli’l-meberrât el-hayrü’l-habîr ve’d-dînü’l-basîr lâ-zâle (…) el-münîr kıdvetü’l-emâsil ve’l-akrân, asâkir-i (…)’den Silahdâr Seydi Bey b. Abdurrahman meclis-i şerî‘at-i şerîfe-i zehrâ ve mahfil-i tarîkat-i münîfe-i beyzâya hâzır olup şöyle ikrâr ve i‘tirâf eyledi ki, hâlis-i malından ve etyab-i menâlinden ayırıp “innemâ ye‘muru mesâcide’llâhi” âyetine uyarak dârü’s-saltanati’s-seniyye mahmiye-i Kostantıniyye’de vâki‘ (…) Câmi‘-i şerîf-i rahmâni kurbündaki merhûm Mevlânâ Gürânî’ye mensûb olarak, bir tarafında Çilingir Hüseyin diye ma‘rûf Hüseyin b. Abdullah mülkü, tarafeynden tarîk-ı âm ile bir tarafından mezbûr Seydi Bey Vakfı ile mahdûd bulunan yerde bahçesinde türlü ağaçlar bulunan latîf bir mescid binâ etmek istedi ve mescidi namaz kılanlara, rükûa varanlara, secde edenlere, kıyâmda ve ku‘ûdda Allah’ı zikredenlere vakfetti. Sonra niyyet-i hâlise ve taviyye-i sâfiye ile mescid-i mezbûrun mesâlihi için, biribirine bitişik üç hâneyi, su kuyusunu, bahçeyi müştemil, bir tarafından Fahri Hatun bt. ( ) mülkü, bir tarafından mârrü’z-zikr bahçe ile, tarafeynden tarîk-ı hâs ve âm ile mahdûd bulunan menzilini cümle hudûdu ve kâffe-i hukukuyla vakfetti. İhtiyaçtan ziyâde olan râyicü’l-vakt seksen bin akçeyi de sâir mülkünden ve mahz-ı memlûkinden ifrâz ettikden sonra vakfetti ve tescîl maksadıyla mütevellî nasbettiği fahrü’l-emâcid Hüseyin Çelebi b. Ali’ye teslîm etti. Emânet, insâf ve istikāmet sâhibi emîn bir kimsenin evkāfına mütevellî olmasını şart eyledi. Mescid-i mezbûrda sâlih, müteşerri‘, mütedeyyin, müteverri‘, erkân-ı salât ve vâcibâtını ve sünnet ve müstehablarını bilen, evkāt-ı salavât-ı hamsede ve sâir tatavvu‘ât-ı müeddâtda hâzır bulunacak bir imâm olmasını şart eyledi. Vakitlere uyan, kapının açılması ve kapanmasından, ikād ve itfâ-yı kanâdilden mes’ûl olan ve cemî‘-i hidemât-ı mescidi gören bir müezzin şart eyledi. Âlim-i Kur’ân, güzel sesli, vâkıf-ı mezbûrun inşâ ettiği kürsü üzerinde her gün Kur’ân-ı azîmden on âyet okuyan bir kimse daha olmasını şart eyledi. Vakfedilen hânelerin icâre-i mu‘tâde ile kirâya verilmesini şart eyledi. Vakfedilen nukūdun istiğlâl cihetinden en güzel vecihle helâlen tayyiben noksansız ziyâdesiz senede ona on bir ribh üzere istiğlâl ve istirbâh edilmesini şart eyledi. Mu‘âmele-i şer‘iyyenin solaklar cemâ‘atinden kimselerle yapılmasını, yolcularla, sâdât ile, malını fesâd için harcayanlarla yapılmamasını şart eyledi. Mu‘melenin rehn-i kavî ve kefîl-i melî ile veya iktizâ-yı hâle göre bunlardan birisiyle yapılmasını şart eyledi. Ribh ve galleden hâsıl olandan yevmî dört akçeyi mütevellîye, yevmî iki akçeyi câbîye, yevmî dört akçeyi her gün sabah namazından sonra sûre-i Yâsîn’i, akşam namazından sonra sûre-i Mülk’ü kırâat etmesi şartıyla imâma, üçü ezân okuması, biri hergün kuşluk vaktinde mescidde tertîl üzere bir cüz kırâat etmesi mukābilinde cem‘an dört akçeyi mü’ezzine ta‘yin etti. Her gün ikinde namazından sonra aşr-ı şerîf kırâat eden kimseye bir akçe ta‘yîn eyledi. Kārîlerin tilâvetlerinden hâsıl olacak sevâbın bi’t-tav‘ ve’r-rızâ vâkıf-ı mezbûrun rûhuna hediye edilmesini şart etti. Bir akçeyi mescid-i mezbûr kurbündaki sa‘îd-i şehîd Sultân Selîm Han Medresesi müderrisine cemî‘ umûr-ı vakfa ve mütevellînin tasarruflarına nezâret etmesi ve hıyânet görürse hâkimü’l-vakte arz etmesi şartıyla ta‘yîn eyledi.